もりのおく

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　先日の法要は祖父の１３回忌と祖母の３３回忌でした。法要には菩提寺（真言宗）の住職を二人招いてお経を唱えてもらうのですが、その住職が１３回忌と３３回忌では仏さんの本尊がそれぞれ違っているというような話をされていました。
　１３回忌の祖父は大日如来、３３回忌の祖母は虚空菩薩ということです。
　
　調べてみると初七日から５０回忌の法要までそれぞれ指定の本尊があります。
初七日 （不動明王）
二七日 （釈迦如来）
三七日 （文珠菩薩）
四七日 （普賢菩薩）
五七日 （地蔵菩薩）
六七日 （弥勒菩薩）
七七日 （薬師如来）
百カ日 （観音菩薩）
一周忌 （勢至菩薩）
三回忌 （阿弥陀如来）
七回忌 （阿しゅく如来）
十三回忌 (大日如来）
十七回忌(大日如来)
二十三回忌(大日如来)
二十七回忌(大日如来)
三十三回忌 （虚空菩薩)
五十回忌(大日如来)

　仏様のステージがときがたつにつれてあがっていくのですね。RPG的というか、死亡遊戯的というか、イメージするものはそういった感じです。祖父母は輪廻転生の渦から逃れ無事に成仏できるのでしょうか？

　法要に訪れたひと達には、住職が来て、読経が始まる前にうどんがふるまわれるのですが、これは遠くからわざわざ着てもらいお腹がすいているのでは、ということらしいです。他府県ではどうなっているのか知らないのですが、うどんがふるまわれるのは極めて讃岐的です。うどんは弘法大師空海が中国から持ち帰ったという言い伝えもあるくらいなので、それも関係しているのかも知れません。

  

坂出駅でぶっかけうどんを食べました。
法要が始まる前にも列席者にうどんがふるまわれていました。
今から京都に帰ります。  

祖父母の法要のため実家に戻ってます。
とりあえずうどんをたべねばということで宇多津のおか泉へ。
今日は釜天を。
こしの強さがひき立っています。うまい！  

今日は保育所の生活発表会。息子は大好きなアイスクリーム屋さんの役でした。
出番が終わったので僕の用事があるため早退。
息子はご褒美にスペシャルなアイスを買ってもらいました！
  

　今週はひときわあたたかな陽気が続き、すっかり春モードな感じです。
　１ヶ月程、春がはやまっています。体感として思うのはちょうど3月中旬の渓流釣りが京都で解禁になる頃です。

　春先から渓流の解禁を待ち遠しく思っていた頃は週間天気予報の天候と気温を毎日気にしていました。特に釣りにいく週末がどうなるのか、雨や低温の予報が週末からずれることを強く願っていました。
　
　例年であれば３月にはいると三寒四温で次第に春らしい気候になっていきます。最高気温が1０度を越える晴れの日が２～３日続いたあと低気圧の接近ともに、雨になります。西から東へ低気圧が去ったあとには寒気が流れこみ、ぐっと気温がさがるのです。
　あたたかくなってくれば余計にその冷え込みは寒く感じます。釣りにいっても川の様子がその前後でまったく違います。温かければ日中の日が射し水生昆虫の羽化が活発になりますが、寒い日にあたると寒風が身に沁みるほどで、川から生命感を感じることができません。

　そうなると釣果もぜんぜん変わってきます。寒い日に川の中にたち、釣果もあがらないと寒いばかりで釣りも楽しくありません。釣りにいく前のあふれていた期待も急速にしぼんでしまいます。

　そんなわけで、今週の陽気は僕の釣り気分をざわざわとさせるのですが、あいにく鴨川や上桂川の解禁はもう少し先です。
　
　今朝の雨のあとも、ちっとも寒くありません。ビュービューと北から吹いてくる冷たい風はどこへいったのでしょう。春先の三寒四温すら暖冬の前には霞んでしまいました。  

テンプレートのデザインを変更しました。
TOPの写真をかえ、タイトルの位置を左詰めから右詰に変更。
いろいろ触れるみたいで、なんか楽しいぞ。